Представництво інтересів в судах
Міжнародне правоМіжнародне публічне право

«Це було неймовірне почуття» - як знайшли архів Рінгельблюма

«Це було неймовірне почуття» - як знайшли архів Рінгельблюма

Історію пишуть переможці? Не завжди. Історію життя в єврейському гетто у Варшаві зуміли написати ті, хто програв - у всякому разі, в боротьбі за життя. З 60 осіб, які збирали так званий «секретний архів Рінгельблюма», в живих залишилися тільки троє, але вони залишили безцінні свідоцтва тисяч людей, приречених на смерть. Нещодавно в ООН представили фільм «Хто напише нашу історію», знятий за однойменним твором американського історика польського походження Самуїла Кассова. З ним говорила Олена Вапнічна.

«Це була єдина людина, яка знала, де вони закопали всі ці документи: під єврейською школою на вулиці Новоліпки 68.

Вони шукали, шукали, шукали, але це було дуже складна справа, тому що Варшава була зруйнована. Було нелегко дізнатися навіть, де вулиця була, тому що вся територія гетто була зовсім знищена».

Історик, професор коледжу Трініті Самуїл Кассов, автор книги «Хто напише нашу історію» розповідає про пошуки «архіву Рінгельблюма» - вражаючої, унікальної колекції кількох тисяч свідоцтв повсякденного і жахливого ​життя в гетто, які під носом у нацистів зібрала група польських інтелігентів на чолі з істориком Еммануелем Рінгельблюмом. За його ініціативою, кілька десятків людей по крупицях відтворювали світ варшавського гетто, розуміючи, що з їх неминучою загибеллю ця сторінка війни буде втрачена. Важливим було все: щоденники, вірші, плакати, розпорядження вермахту і нацистська пропаганда, дитячі малюнки, квитанції і навіть трамвайні квитки. Члени групи, відомої як «Ойнег Шабас» дотримувалися найсуворішої таємності, багато хто навіть не знали один одного. Коли євреїв з гетто почали відправляти в Треблінку, Рінгельблюм з товаришами таємно уклали документи в залізні ящики і величезні бідони для молока і закопали в трьох місцях. Але про те, де вони знаходяться, знали буквально 5-6 чоловік. Рінгельблюма дуже турбувало, що архів може пропасти.

«1 березня 1944 року в одному зі своїх останніх листів він писав іншому знайомому: «Що буде, якщо ніхто з нас не залишиться живий, якщо нам не вдасться пережити війну, що буде з нашим архівом?»

Професор Кассов - сам з польських євреїв, і історія його сім'ї - це теж свідчення про Голокост. Правда, як він каже, його батькові пощастило - в 1940-му році радянські військові під час окупації Польщі з незрозумілої причини заарештували його і заслали до Сибіру. Пощастило - тому, що інакше він напевно був би у нацистському таборі смерті. Мамі, теж, можна сказати, пощастило: їй двічі вдалося врятуватися - втекти буквально в останні хвилини перед розстрілом - тільки тому, що у німця заклинило пістолет. Другий раз її сховав поляк - колишній однокласник.

Батьки зустрілися в таборі для переміщених осіб, де і народився Самуїл, а в 1949 році родина перебралася в Америку. І хоча всі вони глибоко відчували своє єврейство, Самуїл будучи студентом не прагнув його випинати і зовсім не хотів занурюватися в минуле своїх батьків і в історію Голокосту.

«Коли я вирішив, що буду істориком, я вирішив, що не буду займатися єврейською історією, я не хотів займатися історією Голокосту, тому що це було дуже болісно, ​​я це дуже близько відчував і я не хотів думати про це. Це мені дуже часто нагадувало про страждання мами і решти родини. Так що я хотів займатися російською історією і вирішив, що напишу книгу про російські університети в царській Росії».

Так що півроку він провів у Росії в МГУ і працював в зовсім інших архівах. І все ж тема Голокосту не залишала його.

«По-перше, я помітив, що історики в Америці і в Європі, коли вони писали про Голокост ... І, звичайно, я намагався не цікавитися цією темою, але все-таки це мене притягувало, але я помітив, що вони не володіють єврейськими мовами. Так як вони не могли читати джерела на ідиш і навіть польською мовою, то вони не могли писати про євреїв як про людей, вони писали про них як про жертв і ці жертви не мали ідентичності, вони не мали імен, вони були тільки об'єктами німецької варварської політики».

Але ж відомо, що навіть у нелюдських умовах, навіть у концтаборах євреї стійко чинили опір - як могли: ставили вистави, організовували оркестри, писали, малювали ...

«Були літературні твори, була поезія була духовна боротьба проти німецьких спроб ображати їх і принижувати їх. І вони воювали - НЕ рушницями і пістолетами, але вони воювали іншими способами».

Коли батьки померли, після довгих коливань Самуїл Кассов вирішив, що пора взятися за цю тему. Чому саме Еммануель Рінгельблюм?

«Тому що він був історик і він показав і довів, як історичні документи можуть перетворюватися в сильну зброю боротьби».

Так, коли вони не закопані в невідомому місці. Якщо подивитися на післявоєнні фотографії варшавського гетто, то його фактично немає, це просто руїни. Неможливо повірити, що тут колись були вулиці, стояли житлові будинки, магазини, школи. З 60 осіб, які разом займалися архівом, війну пережили лише троє. Рінгельблюм був розстріляний разом з дружиною і дітьми. А точну адресу схованки з живих знав тільки один з них – Герш Вассер. За підтримки Єврейського трудового комітету група інженерів зуміла знайти потрібне місце.

«Почали копати і 18 вересня 1946 р. вони знайшли першу частину архіву, яку заховали в серпні, на початку серпня 42-го року - в розпалі масової депортації в Треблінку. Ця частина архіву описувала всю історію гетто, починаючи з листопада 40-го року до серпня 42-го року».

Але було відомо, що ще одну частину керівники «Онейг Шабас» заховали в лютому 43-го року. Але її знайти не вдалося - поки в грудні 50 року будівельники не натрапили на зариті в землю молочні бідони.

«Але вони думали, що - ну, всі знають, що всі євреї багаті люди, що там має бути золото, долари і діаманти. І коли вони побачили, що там тільки документи, вони хотіли це все викинути. Але forman - начальник бригади - сказав: «Ні, це, мабуть, важливі документи і їх треба передати Єврейському історичному товариству».

Однак була ще третя частина, яку заховали в квітні 43 року, за тиждень до початку повстання у Варшавському гетто. Герш Вассер пам'ятав адресу, але знайти документи не вдалося. Сьогодні на цьому місці китайське посольство і 10-15 років тому дослідники з Ізраїлю отримали дозвіл пошукати втрачений архів, але - знову невдача.

Те, що вдалося врятувати, зберігається в Єврейському історичному інституті імені Еммануеля Рінгельблюма.  Це 36 томів - 35 тисяч сторінок, що зберігають живі голоси убитих.

«Це було неймовірне почуття - коли я бачив ці документи, коли я знав, у яких обставин вони були написані, як вони сподівалися, що коли-небудь цей архів знайдуть і вони сподівалися, що цей архів вплине на людство, що коли люди будуть читати ці документи, то зрозуміють, що соромно, що такі жахливі злочини можуть відбуватися у світі і що треба бути впевненими в тому, що це ніколи не повториться».

Давид Грабер, один з тих, хто ховав архів, написав у своєму заповіті: «Те, про що ми не змогли прокричати на весь світ, ми сховали під землею. Нехай це скарб виявиться в хороших руках, нехай воно дочекається кращих часів. І нехай воно стане для світу попередженням».

У 1999 році «Архів Рінгельблюма» був внесений ЮНЕСКО до реєстру «Пам'ять світу» - список найважливіших історичних документів. Він також викладений в інтернеті.

 

Переклад підготувала к.ю.н. Н.В. Хендель

КОМЕНТАРІ  0 + Додати коментар
Неминучість ери правосуддя в Україні donum auctoris Неминучість ери правосуддя в Україні
Утворений у процесі розгорнутої судової реформи Верховний Суд діє. Хтось називає найвищий судовий орган в Україні н...
Про стан судової реформи, недоліки суду присяжних та причини невиконання судових рішень – в інтерв’ю з керівником проекту ЄС «Право-Justice» Довидасом Віткаускасом Феміда Про стан судової реформи, недоліки суду присяжних та причини невиконання судових рішень – в інтерв’ю з керівником проекту ЄС «Право-Justice» Довидасом Віткаускасом
Проект «Право-Justice» надає підтримку реформ у сфері правосуддя, серед яких - перезавантаження судової влади через...
Про жарт, який набув ознак шахрайства, і дещо про судову практику Справа Про жарт, який набув ознак шахрайства, і дещо про судову практику
Вдалі жарти – показник здорового духу людини, великий запас позитиву і ставлення до щоденних проблем. А ще гумор – ...
Травень 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Нд
29 30 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15
15.05.2019 09:00:00 - Kyiv Law & Trade Forum 2019
16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31 1 2
ЗАХОДИ
15.05.2019 09:00:00 - Kyiv Law & Trade Forum 2019
Опитування
  • Як ви оцінюєте нове процесуальне законодавство?

Використання будь-яких матеріалів, розміщених на порталі "Українське право", дозволяється за умови посилання на ukrainеpravo.com. При копіюванні матеріалів порталу "Українське право" для інтернет-видань обов'язковим є пряме та відкрите для пошукових систем гіперпосилання в першому абзаці на цитовану статтю або новину.
Яндекс.Метрика